فى أمره ، و استسلم بك فيما نزل به من امره . اللّهمّ خرلى و لاتخر علىّ ، و أعنّى و لاتعن علىّ ، و مكّنّى و لاتمكن منّى ، واهدنى للخير و لاتضلّنى ، و أرضنى بقضائك ، و بارك لى فى قدرك ، انّك تفعل ماتشاء و تعطى ما تريد . اللّهمّ ان كانت الخيرة فى أمرى هذا و هو كذا و كذا و بجاى كذا و كذا مطلب خود را بگويد فمكنّى منه ، واقدرنى عليه ، و امرنى بفعله ، و أوضح لى طريق الهدايد اليه ، و ان كان اللّهمّ غير ذلك فاصرفه عنّى الى الذى هو خير لى منه ، فانّك تقدر و لااقدر ، و تعلم و لاأعلم و أنت علام الغيوب ، يا ارحم الراحمين پس به سجده رود و صد مرتبه بگويد أستخيراللَّه خيرة فى عافية پس سربردارد و انتظار بكشد تا يكى از آن رقعه‌ها از آب بيرون آيد هر يك كه بيشتر بيرون آيد به آن عمل كند ، يعنى : اگر افعل بيرون آيد آن كار را بكند ، و اگر لاتفعل بيرون آيد نكند « 122 » . ششم : باز سيد ( رحمه اللَّه ) از شيخ ابوالفتوح كراچكى كه از اكابر علماى شيعه است روايت كرده است كه دو رقعه بنويس در يكى افعل يعنى بكن ، و در ديگرى لاتفعل يعنى مكن ، و از ديده خود پنهان كن در موضعى ، و نماز استخاره بكن و خير خود را از عالم الخفيات طلب كن ، و يكى از آنها را بيرون بياور و به آن عمل كن « 123 » . مترجم گويد : كه اين نوع استخاره نيز از استخاره‌هاى معتبر است ، و بطرق بسيار وارد شده است ، و دور نيست كه عمومات قرعه نيز شامل اين طريق بوده باشد . و به هر يك از طرق كه مذكور شد عمل كردن خوب است خصوصاً طريق اول ، و اگر بعضى از دعاهاى طرق ديگر را نيز با آن ضم كنند بد نيست . خاتمه در بيان بعضى از امور نادره است و در آن چند فائده است :

--> ( 122 ) - بحار الانوار ، 91 / 239 ح 5 . ( 123 ) - بحار الانوار ، 91 / 240 ح 6 .